家训家规是一种传统的家庭教育方式，指的是一家人共同制定的规则、准则、目标和价值观，引导家庭成员恪守道德规范、遵循家庭秩序、促进家庭和睦、培养优秀品德和良好习惯。通过家训家规，家庭成员能够形成思想统一、行为协调的家庭氛围，增强家庭凝聚力和归属感。
六年级家训家规15条
1、见到人先打招呼，受到别人任何恩惠和帮助，必须口头或者书面表示感谢；做了别人添麻烦的事情，一定要当场道歉。
2、在公共场合（除了可以放开玩的地方），说话音量控制在不让第三个人听到，做事不能随心所欲，从小学会考虑他人感受。
3、不愿意告诉爸爸的事情，可以只告诉妈妈；不愿意告诉妈妈的事情，可以只告诉爸爸。
4、诚实是最优良的品格，不许撒谎骗人。失去朋友、家人最宝贵的信任，会让你后悔一生。
5、捡到掉在地上的硬币，可以拿回家积攒起来，但是钱包却不能据为己有，拾金不昧是最宝贵的品质之一。
6、如果不能避免打架，不许用工具和牙齿，也不许戳眼睛，除此以外可以狠狠的打，而妈妈则希望你能打赢。
7、别人真诚款待你吃东西，如果你不喜欢的话，可以说“我吃饱了”，但是绝对不能说“很难吃”。
8、任何食物都曾是有生命的，绝对不能想吃就吃，想扔就扔，正是这种对万物敬畏的观念，让美丽的自然环境得以延续。
9、不用刻意和别人比较，就像名字、长相各不相同一样。每个人都是独一无二的，世界才这样丰富和有趣，人生才这样多彩。
10、要学会礼貌，礼貌待人，礼貌对待客人，礼貌对待老师，礼貌对待长辈，礼貌对待同学，礼貌对待朋友，礼貌对待动物，礼貌对待一切生命。
11、要学会守时，守时上学，守时上课，守时完成作业，守时完成任务，守时完成家务，守时完成计划，守时完成义务，守时完成承诺。
12、要尊敬师长，和家长或长辈讲话要有称呼，说话要有礼貌。
13、未经父母允许不能外出玩耍，和小朋友一齐玩时要学会谦让，爱护比自我小的孩子。
14、要学会诚实，诚实守信，诚实守法，诚实守约，诚实守信用，诚实守信誉，诚实守信仰，诚实守信念，诚实守信用。
15、教师家长布置的任务要认真及时完成，不能应付，找借口拖延。
家训家规的含义：
家规家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家规家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。是国家更加富强的必不可少的一点。
远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。
在国家不安定和国法不明确之际，家规家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。
自汉初起，家规家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
家规家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁”等。
家训家规故事1
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓”沉默‘、“含蓄’、”深刻‘的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！“
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女”约法“，强调最多的便是”独立“，其中一条写道：”大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。“同时，子女独立后，要与父母分居，”双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务“。
家训家规故事2
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所着《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
家训家规故事3
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：“有德者皆由俭来也。”“俭以立名，侈以自败”。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”。
